找到相关内容3035篇,用时49毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 卖鱼的老人

            有一天佛陀和阿难来到市集中,看到一位卖鱼的老人,一边叫卖、一边叫苦。   佛陀走到老人身边,停下来听他说话。   老人感叹:“上天为何如此不公平?我年纪这么大了,儿子却突然往生...著。佛陀看了摇摇头,脸上微微露出苦笑。   阿难不解地问佛陀:“那位老人家的苦,一是舍不得儿子突然往生,再者是为了生活怨叹──自己已经老态龙钟、体态衰败了,却还必须卖鱼讨生活。然而,他没有想到,鱼...

    证严法师

    |因果|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/02/23013134894.html
  • 国界严净,黄金为地

    佛告阿难:彼极乐世界,无量功德,具足庄严。永无众苦、诸难、恶趣、魔恼之名;亦无四时寒暑、雨寅之异。复无大小江海、丘陵、坑坎、荆棘、沙砾、铁围、须弥、土石等山。惟以自然四宝,黄金为地,宽广平正,不可限极。微妙、奇丽、清净、庄严、超逾十方一切世界。                     《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》[译文]  佛对阿难说:那个极乐世界,由无量功德所成就,国土庄严清净,具足一切...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06404045560.html
  • 跋地罗帝偈在原始佛教中的地位

    ,该诗偈被引用了三次。第三篇经文是《阿难说经》(《中阿含》第167经)。在这部经文中,该诗偈被引用过一次。  在巴利文经藏中,我们碰到有四篇经文引用了"跋地罗帝偈",均见于《中部》(Majjhima ...《中部》第132经)(即《阿难说经》)。第三部经是《摩诃迦旃延跋地罗帝偈经》(Mahakaccana-bhaddekaratta sutra)(《中部》第133经)(即《温泉林天经》)。第四部经是《...

    一行禅师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08061454589.html
  • 虚云老和尚楞严经开示

    虚云老和尚楞严经开示 作者:虚云老和尚 文章来源:http_www.siddham.org ★ 楞严一经,由阿难发起,作我们的模范。经中着重说“淫”字,由这“淫”字,说出很多文章...知识,时闻世尊说法,就和阿难作同参! ★ 楞严经说:“如是六天,形虽出动,心迹尚交,自此已还,名为欲界。”色界已无淫欲,还有色身。楞严经说:“是十八天,独行无交,未尽形累,自此已还,名为色界,但无粗色...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08373279681.html
  • 楞严经七处破妄十番显见

    ,用清净的真心,进修佛道,以获得学佛的真实利益。   二、初次征心   凡是读过楞严经的人,都知道本经的发起因缘,是阿难尊者,示现堕落淫室,备受摩登伽女的困扰,将毁戒体,心念如来大慈,能不救我?当时正在王宫接受波斯匿王供养的释尊,己经知道阿难被困淫室,斋毕即回祇园精舍,放光、化佛、说咒,并欶令文殊菩萨,将楞严神咒持往淫室,令恶咒消灭,回复阿难的理智,然后提奖阿难,与摩登伽女,归来佛所。   ...

    文珠法师

    文珠法师

    http://www.fjdh.cn/article/2006/05/0634074278.html
  • 《楞严经》的结构及其主要内容

    「经宗分」直至经尾。「经序分」中,佛受波斯匿王的邀请,带领众徒及大菩萨至王宫受斋。阿难先受别请,未预斋筵。阿难从外乞食毕,路过淫所,遭摩登伽女幻术的控制,将毁戒体。佛预知此事,匆匆结束斋筵,返回祗洹精舍与比丘及无数「辟支无学」举行法会,演说深奥佛法。佛陀於法会演说神咒,并且敕令文殊依凭此咒前去解救阿难回归佛所。「经益分」中,佛宣说弘扬、持诵此经所得的无量功德,以此劝请众生念诵、受持。至此,佛於此会...

    杨维中

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16371760655.html
  • 佛陀涅槃前遗训(强烈推荐!)

    盛行在西方。我于今夜将入涅槃。”   阿难和大家听了都流泪不止,后来大家商量光是这样啼哭没有甚么用,要紧的提出有关如何使未来正法久住的问题来请示佛陀才是。经过商量以后,公推阿难请问佛陀道:...;第四、佛陀住世时,佛陀的言教,大家易生信解,佛陀涅槃以后,经典的结集,如何才能叫人起信呢?”   佛陀慈祥恺悌的回答道:   “阿难!你代表大家提出这四个问题来问我,确实...

    佛说

    佛陀|涅槃

    http://www.fjdh.cn/article/2008/12/21342333603.html
  • 佛陀涅槃前遗训

    在西方。我于今夜将入涅槃。” 阿难和大家听了都流泪不止,后来大家商量光是这样啼哭没有甚么用,要紧的提出有关如何使未来正法久住的问题来请示佛陀才是。经过商量以后,公推阿难请问佛陀道: “佛陀!我们弟子...阿难!你代表大家提出这四个问题来问我,确实非常重要。 “你们不要这么悲泣,要是舍利弗和目犍连还是在世的话,一定不会像你们这样;大迦叶此刻还在途中,我涅槃前他是来不及赶到。你们要认识法性,佛陀如果以应...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22575475860.html
  • 从佛法看生命教育的实践

    晡时,从燕坐起往诣佛所,稽首礼足却往一面白曰:世尊!持戒为何义?  世尊答曰:阿难!持戒者令不悔义。阿难!若有持戒者便得不悔。  复问:世尊!不悔为何义?  世尊答曰:阿难!不悔者令欢悦义。阿难!若有不悔者便得欢悦。  复问:世尊!欢悦为何义?  世尊答曰:阿难!欢悦者令喜义。阿难!若有欢悦者便得喜。  复问:世尊!喜为何义?  世尊答曰:阿难!喜者令止(巴利文是:轻安)义。阿难!若有喜者便得止身...

    林崇安

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06593347824.html
  • 楞严经“七处征心”讲解(元音老人)

      …………   “佛告阿难,汝当闭眼见暗之时,此暗境界,为与眼对?为不对眼?若与眼对,暗在眼前,云何成内?若成内者,居暗室中,无日月灯,此室暗中,皆汝焦腑。若不对者,云何成见?”   佛问阿难...阿难反驳说:如果我的心能离开身体,就可以与身体相对(这就是“内对”),这样闭眼看见的黑暗,就可以称为看见身体的内部了吧?!对此,佛继续开示:假如你的心真能离开你的身体,与身体相对,而你又将闭上眼睛看见的...

    元音老人讲述(《楞严要解》)

    |楞严经|七处征心|菩提心|般若|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/08/10230913328.html